謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：爱能渗透次元、姻缘劫、十里等于五公里

相关：兜兜转转依然是你、不解之缘、魔主在人间、小芦苇的旅行、重生之表哥我出来了喔、初始好感度为一百、乌鸦侦探、综影视从父辈的荣耀开始、爱你没道理、夜入长安