所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
…标签:《卯卯钦钦、每天吓你一小时、[聊斋]我靠收集系统艰难求生
相关:【日月/谈素】欲买桂花同载酒、守耀·末世·永恒、暗夜望明月、[快穿]不小心有了江江血统、北国有雪、[综主咒回]不敢告白的夏油君、止于阳、我喜欢你的信息素、霓虹灯笼、在风华正茂时遇见风华正茂的你
提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得雲何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”
謝太傅絕重褚公,常稱:“褚季野雖不言,而四時之氣亦備。”
…